放生是善嗎？佛教說是。但我將提倡｢不做的善」而此有類於道家的｢清淨無為」｢無為而民自化」，而且也和禪宗之意旨:”放下心中的欲圖”相似。
在動物學上來說，人是個動能體，行動是常態。因此，積極的說法就是｢去做到『不做』」。世界上很多事情事可以不做的，做了會有許多連鎖反應結果的。因此必須先做到｢不去做」的境界，不造因。
第二則先做一些工作，使一些不良後果不發生(破無明)，不結業報，不形果報，最後的目的，乃是如孟子所說的｢求其放心而已」也就是說安頓心靈的意思。
而在物理學上來說，亂動的物體，必須使它回歸到平衡或安定的境界，如此才能久安存在。而此也深合哲學思辯後認為的：許多事情是不必、不需要做的，所要做的是阻擋人的多餘的一些行為。
因此，似乎應用思想｢去做到『不做』的善」都合乎儒、道、佛、哲意旨的。
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