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今天看到了一則新聞,可以讓我們反省一下。請看:

客機繞圈讓乘客欣賞極光 竟被投訴延誤航班

2024-05-13 16:38 聯合報/ 編譯茅毅/即時報導機師

看見差勁和沒水準(沒有價值觀)

圖為10日南美洲智利上空的極光。圖/路透

近年來最強太陽風暴10日為地球帶來地磁風暴,1架波音737客機飛行時巧遇極光,飛行員特別繞飛,好讓壯麗極光景色能盡收所有乘客眼底,但仍有乘客指責機師因此延誤航班。

該飛行員在社群媒體X寫道,其駕駛的班機晚間起飛後不久,飛機左方就出現極光,為讓每名乘客都能看到,就在3.7萬英尺(約1.13萬公尺)高空改變航線,以便飛機右側的乘客欣賞。

但之後1名乘客投訴飛行員此舉不夠專業。機師對此則說,該航班早已延誤1小時,繞圈只增加5分鐘飛行時間。

從這裡我們就可以看出每個人的價值觀和水準。這位乘客可能坐在左邊,所以他已看完了極光,可是他卻不管右邊的人的權益,因此可以看出他是一個自私自利的人無疑!第二,從極光的價值竟然抵不過五分鐘的延遲,可見這個人是低水準的人,也可能是沒有錢的低端人口,因為很多人為了看極光,花了一、二十萬去北極或南極觀賞,而這個人卻為了短短五分鐘投訴,是要搶時間去搭公車嗎?或是要趕去賺錢?看起來都不是一個從容、有錢、有閒、有修養,會追求美感的人!

我不是看不起沒錢的人,我是用價值觀來評判一個人的水準。所以,至少這個人如果不投訴的話,我是不會知道,也看不出他是一個沒有價值理念的人啊!大家說對不對啊?!

113.50.14.19.21

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今天看到 管仁健觀點》中天林宸佑為何取暖不成反凍傷?的文章,裡面有提到 「我兒子現在是國小四年級,他非常喜愛看課外讀物(包括報紙),尤其對世界歷史相當有興趣,他知道中國是獨裁極權國家,沒有民主制度,沒有讓人民信任的司法,沒有新聞自由。他有一天問我一個問題:

『爸爸你是記者,為什麼你的公司卻一面倒的寫台灣壞話,卻幫沒有新聞自由,拘禁迫害記者及人權律師的中國說話?如果台灣有一天被中國共產黨統治的話,你會不會也被抓去關?那我要怎麼辦?』。

我當下再度沉默,不知如何為公司找理由遮掩。上述的道理,連一個小四的小學生都能懂,可是各位長官,你們知道你們擁護的是什麼樣的政權及編輯方針嗎?你們知道現在所做所為正在殺死台灣的新聞自由嗎?」

這是2019621日,中時集團旗下中部地方記者(南投縣埔里鎮)廖肇祥,在個人臉書PO出的沉痛離職文〈一個中國時報中部地方記者的告白〉。廖肇祥在文中提到,自己之所以選擇離開12年的報社,是因為害怕變成「連自己都討厭的人」。

看到四年級的小朋友用邏輯思辯批判了爸爸的公司,真是太爽了,更是與有榮焉!因為本人以前是小學老師,學生會用邏輯思考算是教育成功;另外,也驗證了用小學生影響父母的道理(宣導不抽菸、戴安全帽、垃圾分類回收……等等)是有道理的。

如今網路充斥著事是而非的言論,例如演藝圈的一些人常發表一些悲情的、煽情的、甚至是高道德標準的言論,試圖提升自我身價,甚至是拿來壓制對手。殊不知經過檢驗他的黑歷史,以及邏輯批判後,根本就經不起考驗,只不過是人家的「傳聲筒」或是「go dog 走狗」或是「dog go 鬥狗」(請看dog go 鬥狗文章)而已,不是嗎?!

所以,我贊成「邏輯批判的霸凌」,不然我們可能就會被「流氓統治」。你要選擇哪一項,端看你的良心。如果你想當流氓,那麼,被批判是正好而已,因為小學生都懂得的道理,你是一個成人都還不知道嗎 ?!

111.9.9.14.36

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當你碰到一個思想偏激的人在發表言論或是發表文章的的時候,勸你不要浪費口舌跟他講你的道理給他聽,因為他是不會聽進去的。這時,最有效的方法,那就是問他三個字:「然後呢?」。就這樣一直問下去,到最後他就會走入死胡同,然後狐狸尾巴露出來,甚至產生自我矛盾。如此這樣,就能輕鬆的解決思想偏激之人了!請大家實驗看看,有效的話請給我留言鼓勵。謝謝!

111.9.3.18.33

有可以用然後呢了!請看:

石斑恢復輸陸 養殖戶開心到想放鞭炮

 

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「康熙廢太子被圈禁!躲過「九子奪嫡」26年生20個孩子」

以上是三立「新奇中心/綜合報導」下的新聞標題。如果一個完全不懂中國清代歷史的人,讀到這個標題,那麼它可能會有以下幾種解讀:

1.康熙廢掉太子,然後遭到其他人圈禁?!

2.康熙廢掉太子,然後後來遭到太子圈禁?!

因為主詞是康熙,廢太子是動詞片語,形成子句,被圈禁是被動語態的動詞。所以以上的解讀是合理的,也是以上標題正確的解釋!

但是,知道歷史的人都知道,正確的意思是康熙把太子廢掉,並且把太子圈禁了起來。那麼,如果要正確表達這個意思時,那要如何改這標題呢?

那麼我就來班門弄斧一下,把它改成:

康熙廢太子被圈禁!躲過「九子奪嫡」

26年生20個孩子」

就是這麼簡單,加一個「」字,或是直接把康熙拿掉,從主詞是康熙,變成了太子才是主詞,這樣就不會讓人誤解了。

所以古人才會說:「差之毫厘,失之千里」。因此,文字作者或是編輯下標題時要小心謹慎啊!精簡也要有分寸啊!

111.7.18.14.16最近看到很多標題都怪怪的,因而提出過來人的忠告(注意文字邏輯關係)

如今又看到:

"TVBS新聞網   74.9k 人追蹤追蹤

71歲名導遭控偷吃小三! 1官司慘敗前妻「須還2千萬」

莊雅婷

2022年12月15日 週四 上午8:04"

結果是名導演要還前妻2千萬才是正確!其實我搞過編輯,我知道下標要聳聽,以便吸引人。但是,以錯誤的資訊吸引人就是欺騙。那麼,如果是明知錯誤而為之,那就表示壞心,也證明文化界並不高尚,還是有藏汙納垢在裡頭,不是嗎?!

111.12.15.18.41補註

今天又看到:

34.5k 人追蹤

余天女婿爆「敗光余苑綺3000萬遺產」 李亞萍痛心:我的綺綺真可憐

以上標題是說余天的女婿自爆自己花掉3000萬嗎?!我想是不可能的,所以肯定是『被爆』。那麼,標題加一個『被』有很難嗎?!其實,不是難,而是根本沒有自覺!

113.5.10.10.12

 

 

 

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基因好+環境好----

基因好+環境差-----

基因差+環境好-----

基因差+環境差-----

所以,不管基因好的家長不多生或是基因不好的家長多生,政府的責任就是要把環境改變好!使得每個學生的學習成果都在 "可"以上!

110.11.13.23.49

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題目:一個直角三角形的一個角是60 ˚,請問另一個角是幾度?

這個解題就必須要有清楚的:

①定義:直角是90 ˚,平角是180 ˚。如果有人不同意上面的定義,那麼,這一題就不能解了。亦即,如果兩個人要辦論,那麼,就必須要定義相同,如果不同,那就不必辯了!

②事實:三角形的三個角加起來是180 ˚,這是數學家已經證明的事實,如下面圖片。

邏輯辯論(推理)的前提需要以①定義相同和②事實為根據的例子!

以上三個角拼起來是一個平角(一直線)所以是180 ˚。

有了以上的①定義和②事實,我們才可推論計算出另一角的角度:

180-90-60=30  答:30

也許你會說:我心算一下子就出來了!其實,你的心算就是依據上面的基礎算出來的,只是你的過程沒有說出來而已!

所以,請記住:邏輯辯論(推理)的前提需要以①定義相同②事實為根據,否則不用再辯了!

110.10.31.10.01

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在資源有限的條件(兩難情境)下,希望大家集中力量來幫助小孩子,而不必全力去幫助大人和老人,因為大人和老人不太會改變了,而且他們的時日也沒有小孩來的多,況且,小孩子改變的希望比較大,且未來他們是家庭、社會、國家的棟樑,而且他們的時日還長著呢!所以,比較起來,在兩難情境下(就像時下常問的:先救媽媽?還是先救老婆?問題),救小孩比救老人要來的有價值,不是嗎!

110.7.8.1.8

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ㄧ、我把以前讀的音稱為「古讀」或「舊讀」;我把現在想讀的音稱為「今讀」或「新讀」

二、你會古讀很棒,但是不要讓後代子孫很痛苦的強記強背,所以還原形聲字精神,即看即讀。因此,以後的老師,只要小學生寫出任何一種音,都可以給他對,不要再為難學生了!

三、請大家把會矛盾的找出來,放在留言上,以便我把它修改掉!先謝謝!

1.       「古讀」 ㄕㄣ     「今讀」ㄔㄣˊ

2. 牛港    「古讀」 ㄙㄠ     「今讀」ㄙㄢ

3.        「古讀」ㄒㄧㄝˊ  「今讀」ㄒㄧㄚˊ可改用脅

4.       「古讀」ㄉㄧ      「今讀」ㄊㄧˊ

5.        「古讀」ㄉㄧ      「今讀」ㄊㄧˊ

6. 莘莘學子  「古讀」ㄕㄣ      「今讀」ㄒㄧㄣ

7. 呱呱墜地  「古讀」ㄍㄨ      「今讀」ㄍㄨㄚ

8.     「古讀」ㄌㄧㄝˋ  「今讀」ㄌㄟˋ

9.       「古讀」ㄍㄨˇ    「今讀」ㄐㄧㄚˇ

10.      「古讀」ㄊㄨㄛˋ  「今讀」ㄆㄛˋ

11.      「古讀」ㄅㄟˋ    「今讀」ㄆㄟˊ

12.      「古讀」ㄍㄨㄤˇ  「今讀」ㄎㄨㄤˋ

13.      「古讀」ㄅㄧˋ    「今讀」ㄆㄧˋ  庇佑

14.      「古讀」ㄒㄧㄝˋ  「今讀」ㄒㄩㄝˋ

15.      「古讀」ㄒㄩㄢˋ  「今讀」ㄒㄩㄣˋ

16.      「古讀」ㄓㄣ      「今讀」ㄓㄢ

17.      「古讀」ㄧˋ      「今讀」ㄌㄧˋ

18.      「古讀」ㄅㄨˇ    「今讀」ㄈㄨˇ

19.      「古讀」ㄎㄜˋ    「今讀」ㄍㄜˋ

20.      「古讀」ㄘˋ      「今讀」ㄙˋ

21.      「古讀」ㄓㄨˋ    「今讀」ㄓㄨˇ

22.      「古讀」ㄔㄢˇ    「今讀」ㄔㄢˊ

23.      「古讀」ㄌㄧˊ    「今讀」ㄌㄨㄛˊ

24.      「古讀」ㄅㄧㄣ    「今讀」ㄆㄧㄣˊ

25.      「古讀」ㄉㄧㄢˋ  「今讀」ㄓㄢ

26.      「古讀」 ㄆㄧㄠˊ  「今讀」ㄈㄨˊ

27.      「古讀」 ㄘㄠ       「今讀」ㄗㄠˋ

28.      「古讀」 ㄈㄨˊ     「今讀」ㄈㄛˊ

29.      「古讀」 ㄔˋ       「今讀」ㄓˋ

30.      「古讀」ㄐㄧㄠˋ    「今讀」ㄒㄧㄠˋ

31.      「古讀」 ㄐㄩ       「今讀」ㄗㄨˇ

32.      「古讀」ㄔㄨㄥ      「今讀」ㄊㄨㄥˊ

33.      「古讀」ㄆㄛˋ      「今讀」ㄅㄛˊ

34. 掮客     「古讀」 ㄑㄧㄢˊ   「今讀」ㄐㄧㄢ

35.      「古讀」 ㄏㄜˊ     「今讀」ㄍㄨˋ 可改用渴ㄎㄜˇ

36.      「古讀」ㄐㄧ       「今讀」ㄑㄧˊ

37.      「古讀」ㄒㄧㄢ     「今讀」ㄑㄧㄢ

38. 驀然     「古讀」ㄇㄛˋ    「今讀」ㄇㄨˋ

39.      「古讀」ㄇㄣˋ    「今讀」ㄇㄢˋ

40.      「古讀」ㄍㄨˋ     「今讀」ㄎㄨˋ

41.      「古讀」ㄋㄚˋ     「今讀」ㄋㄞˋ

42.    「古讀」ㄊㄡˊ     「今讀」ㄕㄞˇ

43. 墨水   「古讀」ㄒㄧㄚˊ   「今讀」ㄐㄧㄚˊ

44.      「古讀」ㄒㄧㄚˊ   「今讀」ㄐㄧㄝˊ

45.      「古讀」ㄈㄨˋ     「今讀」ㄆㄨˇ

46.      「古讀」ㄐㄧ       「今讀」ㄐㄧˊ

47.      「古讀」ㄕㄣ       「今讀」ㄔㄣˊ

48. 惴惴     「古讀」ㄓㄨㄟˋ   「今讀」ㄔㄨㄢˇ

49.      「古讀」ㄓˋ       「今讀」ㄐㄧㄝˊ

50.      「古讀」ㄏㄨㄤ     「今讀」ㄇㄤˊ

51. 淙淙     「古讀」ㄘㄨㄥˊ   「今讀」ㄗㄨㄥ

52.      「古讀」ㄊㄨㄢ     「今讀」ㄔㄨㄢˇ

53.      「古讀」ㄕㄨㄣˇ   「今讀」ㄩㄣˇ

54.      「古讀」ㄒㄧㄝˊ   「今讀」ㄒㄧㄚˊ

55.      「古讀」 ㄊㄚˋ    「今讀」ㄊㄨㄛˋ印、碑

56.      「古讀」ㄞˊ       「今讀」ㄉㄞ

57.      「古讀」ㄊㄠ       「今讀」ㄉㄠ

58.      「古讀」ㄉㄧ       「今讀」ㄊㄧˊ

59.      「古讀」ㄎㄚˇ     「今讀」ㄎㄜˊ可通用咳

60.      「古讀」ㄐㄩㄣ     「今讀」ㄍㄨㄟ

61.      「古讀」ㄅㄧㄥˇ   「今讀」ㄆㄧㄥˊ

62.      「古讀」ㄑㄧㄣˋ   「今讀」ㄑㄧㄣ

63. 參差不齊 「古讀」ㄘㄣ    「今讀」ㄘㄢ ㄔㄚ

64. 數見不鮮 「古讀」ㄕㄨㄛˋ  「今讀」ㄕㄨˋ

65. 自怨自 「古讀」ㄧˋ      「今讀」ㄞˋ

66. 極泰來 「古讀」ㄆㄧˇ    「今讀」ㄈㄡˇ

67. 審時 「古讀」ㄉㄨㄛˊ  「今讀」ㄉㄨˋ

68. 心寬體 「古讀」ㄆㄢˊ    「今讀」ㄆㄤˋ

69. 一葉 「古讀」ㄆㄧㄢ    「今讀」ㄅㄧㄢˇ

70. 大腹便便 「古讀」ㄆㄧㄢ    「今讀」ㄆㄧㄢˊ

71.      「古讀」ㄐㄩㄝˊ  「今讀」ㄐㄧㄠˇ

72.      「古讀」ㄉㄨㄥˋ  「今讀」ㄊㄨㄥˊ

73. 宿     「古讀」ㄒㄧㄡˋ  「今讀」ㄙㄨˋ

74.      「古讀」ㄧㄚˋ    「今讀」ㄓㄚˊ

75.       「古讀」ㄇㄢˊ   「今讀」ㄇㄞˊ

76.       「古讀」ㄧˋ     「今讀」ㄙˋ

77.       「古讀」ㄐㄧˇ   「今讀」ㄍㄟˇ

78. 虛以委  「古讀」ㄧˊ     「今讀」ㄕㄜˊ

79.       「古讀」ㄑㄧㄚˇ 「今讀」ㄎㄚˇ

80.    「古讀」ㄗˇ     「今讀」ㄗㄞˇ

81.     「古讀」ㄗˇ     「今讀」ㄗㄞˇ

82.       「古讀」 一ˋ    「今讀」ㄧˊ

83. 蛤蜊 「古讀」ㄍㄜˊㄌㄧˊ 「今讀」ㄍㄜˇㄌㄧˋ

84.       「古讀」ㄗˇ     「今讀」ㄉㄧˋ

85. 挑剔      「古讀」ㄊㄠㄊㄧ 「今讀」ㄊㄠˇㄊㄧˋ

86.       「古讀」ㄆㄧˇ   「今讀」ㄆㄧˋ

87.       「古讀」ㄒㄧㄢˊ 「今讀」ㄒㄩㄢˊ

88.     「古讀」 ㄒㄧㄝˇ 「今讀」ㄒㄩㄝˇ

89. 生無 「古讀」ㄓㄤˋ   「今讀」ㄔㄤˊ

90.      「古讀」ㄈㄥˋ   「今讀」ㄈㄥˇ

91. 覺實纍纍 「古讀」ㄌㄟˊ   「今讀」ㄌㄟˇ

92. 骨頭     「古讀」ㄍㄨˊㄊㄡ˙ 「今讀」ㄍㄨˇㄊㄡˊ

93.      「古讀」ㄌㄧˊ   「今讀」ㄌㄧˋ

94.      「古讀」ㄈㄚ     「今讀」ㄈㄚˊ

95. 教學       「古讀」ㄐㄧㄠˋ  「今讀」ㄐㄧㄠ

96.      「古讀」ㄔㄨㄤ    「今讀」ㄔㄨㄤˋ

97. 在後頭  「古讀」ㄌㄚˋ    「今讀」ㄌㄨㄛˋ

98. 者臉    「古讀」ㄅㄥˇ    「今讀」ㄅㄥ

99. 虛而入  「古讀」ㄔㄥˊ    「今讀」ㄔㄥˋ

100.便宜行事  「古讀」ㄅㄧㄢˋ  「今讀」ㄆㄧㄢˊ

101.敬業  「古讀」ㄧㄠˋ    「今讀」ㄌㄜˋ

102.身材  「古讀」ㄐㄧㄝ    「今讀」ㄐㄧㄝˊ

103.情不自  「古讀」ㄐㄧㄣ    「今讀」ㄐㄧㄣˋ

104.張牙舞  「古讀」ㄓㄠˇ    「今讀」ㄓㄨㄚˇ

105.助瀾  「古讀」ㄅㄛ      「今讀」ㄆㄛ

106.兄弟  「古讀」ㄗˇ      「今讀」ㄐㄧㄝˇ

107.涮涮    「古讀」ㄕㄨㄢˋ  「今讀」ㄕㄨㄚ

108.      「古讀」ㄅㄧˋ    「今讀」ㄅㄟ

109.      「古讀」ㄌㄨㄥˋ  「今讀」ㄋㄨㄥˋ

110.      「古讀」ㄆㄢˋ    「今讀」ㄆㄧㄣ

111.      「古讀」ㄅㄛˋ    「今讀」ㄅㄛ

112.不平  「古讀」ㄊㄨˊ    「今讀」ㄊㄨ

113.一線  「古讀」ㄕㄨˋ    「今讀」ㄕㄨˇ

114.花東  「古讀」ㄗㄨㄥ    「今讀」ㄗㄨㄥˋ

115.預防  「古讀」ㄑㄩˇ    「今讀」ㄐㄩˇ

116.敷衍  「古讀」ㄙㄜˋ    「今讀」ㄙㄞˋ

117.      「古讀」ㄧㄚˋ    「今讀」ㄧㄚˇ

118.      「古讀」ㄗㄨㄛˊ  「今讀」ㄗㄨㄛˋ

119.      「古讀」ㄅㄚˋ    「今讀」ㄅㄚˇ

120.      「古讀」 ㄧㄚˋ   「今讀」ㄧㄢˋ

121. 漿    「古讀」ㄘㄨˋ    「今讀」ㄗㄨㄛˋ 若要用ㄘㄨˋ就用醋

122.    「古讀」ㄘㄥ      「今讀」ㄗㄥ

123. 離    「古讀」ㄆㄧˇ     「今讀」ㄆㄧ

124.  如喪考「古讀」ㄅㄧˇ      「今讀」ㄆㄧ

125.  鄰而居「古讀」ㄅㄧˋ      「今讀」ㄅㄧˇ

126.  神采燁燁 「古讀」ㄧㄝˋ     「今讀」ㄏㄨㄚˊ

127.  「古讀」ㄧㄝˋ     「今讀」ㄏㄨㄚˊ

128.  「古讀」ㄓㄜˊ      「今讀」ㄕㄜˋ

129.  「古讀」     「今讀」

130.  「古讀」     「今讀」

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如果採用列舉的方式是最清楚的,但是卻會掛萬漏一,不能涵蓋。所以,我們借用馬洛斯的五大需求理論來說明,可能會比較能讓人了解。

人生意義的解析  (網上下載的圖片)

人生意義的解析 從以上可以看出,生理需求、安全需求是最基本的行為,基本上根本不含人生意義,社會需求、尊重需求都要靠外面他人的幫助或判斷,例如許多名人也是被人家批評的對象,所以,可以說也不是每個人自我要追求的人生意義。

因此,看起來只有第五項的自我實現才可以算是每個人追求的人生意義。其實,晚年的馬斯洛加上的第六需求靈性需求例如:自由、平等、博愛(宗教的代表)、人權、環保、動物權……等等,則可能才是比較高級的人生意義呢!大家說是不是呢?!

110.6.11.10.38

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向別人要求報恩,還指定數量,那就是證明以前不是真心幫助,也被人看出人格低下、愚昧不聰明!

因為,那樣做是會招致人家反感的,這是大家都知道的心理學常識啊!如果知道還是那麼做,那就更證明居心剖測、心懷不軌!

所我要在此呼籲年輕人交朋友要小心,不要交這種朋友,因為搞不好有一天,她(他)要求你讓出你的丈夫(妻子)來報答她(他),這時你就要搥心肝了!

110.6.5.1.30

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動物的存在任務就是認知”(是不是天敵?是不是食物?)選擇”(要不要逃跑?還是要接近?),而最重要的還是認知,因為認知(發生在前)指引了選擇(發生在後)

對比其他動物,人類的認知強度和廣度更是大的多,例如是不是違規?是不是違法?是對?還是錯?是好?還是壞?是公平還是不公平?是正義還是不正義?……等等。

所以可以看出,一個人或是一個人群的存在好壞,就取決於這個人或是這一群人的認知來決定,而現代國家認知的關鍵又取決於環境和教育差異,例如犯人和一般人的差異、民主國家的教育和集權國家的教育差異,甚至影響了台灣和大陸的差異。因此,一個人或是一個國家對於認知的工作不得不謹慎啊!

110.6.2.10.15

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看到國民黨的表現,慶幸台灣在新冠疫情期間不是國民黨執政,不然就像日本和韓國一樣,不關國門而繼續和大陸交流,桃園醫院又採封院政策,疫苗又採用中國的科興疫苗,當疫情嚴重時,他們的超前布署竟是學大陸蓋方艙醫院。還好柯文哲是醫生,所以用增加防疫旅館及集中檢疫所來解決(其實,雖然我不是醫生,我第一時間也是想到這個方法可以解決!)

總之,要不是國人聰明,特別是年輕人選了蔡英文(作者第二次沒有選蔡英文,所以要感謝年輕人),不然防疫模範生可能沒了,晶片也可能沒了,甚至你我的命可能也都會沒了呢!

110.5.27.10.17

若國民黨執政,這些都會便成平常,你我打不到疫苗就便成活該了!

1.國民黨的黃昭順提早打疫苗了!

2.國民黨的連江縣縣長的兒子打疫苗了!

3.國民黨的張麗善的哥哥張榮味先打疫苗了!

4.台北市好心肝診所偷打疫苗了(千餘人,有許多名人)!

5.國軍桃園總醫院新竹分院崔以威8日下午忽然加開內科診間,幫非第一線醫事人員施打AZ疫苗110.6.10.19.40

6.好心肝遭偵辦趙少康火了!「義工眾多、平日不知做了多少好事」怒轟政治追殺110.6.10.19.52

7.張榮味的女兒、前立委張嘉郡也濫權違規打疫苗110.6.11.20.00

8.聽說連戰夫妻已經打疫苗了110.6.14.21.48

9.本(6)月15日立法院針對肺炎疫情防治及紓困振興預算案聯席審查期間,國民黨籍葉毓蘭等四位立法委員提案刪減由文化部所編列補助的3.9億新台幣。

10.國民黨主席江啟臣今(19日)奔走台中診所協會贈送防疫物資期間,受訪則狠酸,目前台灣獲得的疫苗「捐的比買的還多」,總統蔡蔡英文不覺得羞恥嗎?110.6.20.8.49

(問江:1.美、日捐就可恥,大陸捐就不可恥嗎?!2.你有沒有想過:為什麼別人能捐那麼多給民進黨政府?!3.為什麼年輕人不喜歡加入國民黨?!)

11.羅智強臉書罵:民進黨不只是「疫苗乞丐」還是「超級無恥的疫苗乞丐」「超級無能的疫苗乞丐」「超級無良的疫苗乞丐」

12.國民黨前立委張顯耀25日在臉書抱怨日本捐贈給台灣的是不要的AZ疫苗,還不停稱台灣是乞丐難民,沒想到晚間就被爆料他早在5月28日就接種AZ疫苗,讓不少網友看不下去,臉書在短短幾小時被灌爆;對此,義大醫院證實確有此事,再度引爆特權疫苗爭議,高雄市衛生局表示將依法辦理。

13. 國民黨說要揭露利用特權打AZ疫苗的人,同時也不斷地抹黑AZ疫苗不好,結果至今憑藉特權打疫苗的人士「還真的幾乎都是國民黨權貴!」從黃昭順、張榮味、連戰,一路到丁守中( 台北市衛生局表示,第一類優先接種對象包含醫事人員以及在醫療院所工作的非醫事人員,丁守中是醫院董事符合定義,無法對振興醫院開罰。 ),都說AZ不好,結果這群權貴再加上個賴士葆,通通打AZ。

民進黨的還沒傳出有先打,可能是怕蔡英文、蘇貞昌修理吧!對了!害怕就是好現象!剛好是台灣的「政治疫苗」110.6.9

1.民進黨的丁怡銘搶先施打疫苗感110.6.10.10.35(民進黨墮落的開始--1)

2. 5月30日有中央級民代協助小禾馨要疫苗。台北市長柯文哲爆料,該民代就是民進黨立委高嘉瑜。110.6.20.8.55(民進黨墮落的開始--2)

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程度高的人為什麼會程度高?那是因為通常他會體察思考:「我是不是程度低的人?」因而脫離低層次;但是,程度低的人是不會認為他是程度低的,因為她從不會體察和反問:「我是不是程度低的人?」反而會一直認定「自己是程度高的人!」到底,原因就在於他沒有做「自省工夫」!(看了一些國民黨政治人物及韓粉的行為有感)

110.5.6.8.58

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討論的工具是語言,而語言的基礎是定義;若是定義不同,則結論必定會有所不同。

而定義又必定會因為個人的經驗、感知能力,甚至是神經系統運作路徑的不同而產生差異。所以,除了需要邏輯外,還需要「程度觀」(即百分比)來看問題,如此才能比較接近真相。

也就是說,任何人都是程度的不同而已,不能是絕對的0和1因為用宇宙當分母,任何存在的單位(人也一樣)就是宇宙分之一,不能是0 (不存在),也不能是1 (跟宇宙一樣大)。由此得知,除了邏輯是一定要之外,數學也是討論思想很有用的工具喔!

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從「延遲滿足實驗」得知,通得過的小孩,將來的成就是比較高的,因為它有較高的忍耐力和自制力(毅力),而讀書正是這種思考及毅力的表現之一。

而思考及毅力也正是「自由意志」的表徵,所以,推理得知,讀書人應比不讀書的人更有「自由意志」。

有人會說:流氓不是很自由嗎?!其實,流氓行為並非「自由意志」,因為它是世俗社會制約下的行為,從他們喜歡刺青及喜歡各種次文化的表現就可以看出來,他們多半是盲目和跟從的人。

因此,多讀書來培養你的「自由意志」。有了更多「自由意志」就能培養更多創造力,進而發明新事物、新東西。而「發明新事物、新東西」可是現代社會賺大錢的重要根源喔!

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  這個字的注音是ㄕㄣ或是ㄓㄣˋ。這個字分類應該是屬於形聲字,所以讀ㄓㄣˋ還算可以接受,因為振讀ㄓㄣˋ,但是讀ㄕㄣ就是不合乎形聲字原則的事情。所以,最好的讀音應該是ㄔㄣˊ,因為它是回歸形聲字的原則,也是最合乎人性最直覺的讀音了!

牛港

  這個字的注音是ㄙㄠ,這個字分類也應該是屬於形聲字,所以讀ㄙㄣ或是ㄘㄢ還算可以接受,因為有人蔘(ㄙㄣ)、參加,但是讀ㄙㄠ就是不合理的事情,而最好的讀音應該是ㄙㄢ,因為它是最合乎形聲字的原則,也是最合乎人性最直覺的讀音了!

  這個字的注音是ㄒㄧㄝˊ,這個字分類也應該是屬於形聲字,所以讀ㄐㄧㄚˊ是還算可以接受,因為有夾這個字,但是讀ㄒㄧㄝˊ就是不合理的事情,而最好的讀音應該是ㄒㄧㄚˊ,因為它是最合乎形聲字的原則如俠這個字,也是最合乎人性最直覺的讀音了!如果要讀ㄒㄧㄝˊ,那就用要就好了,不是嗎?!

  隄在這個詞中讀ㄉㄧ ,但是這個字分類也應該是屬於形聲字,所以讀ㄊㄧˊ是正確的,因為有提這個字,但是讀ㄉㄧ就是不合理的事情,所以,最好的讀音應該是ㄊㄧˊ,因為它是最合乎形聲字的原則,也是最合乎人性最直覺的讀音了!

提在這個詞中讀ㄉㄧ ,但是這個字分類也應該是屬於形聲字,所以讀ㄊㄧˊ是正確的,但是讀ㄉㄧ就是不合理的事情,而且它還有一個讀音是ㄕˊ,也覺得不好唸,最好的讀音應該是回歸讀ㄊㄧˊ,因為它是最合乎形聲字的原則,也是最合乎人性最直覺的讀音了!

莘莘學子

在這個詞中讀ㄕㄣ 及ㄒㄧㄣ,但是這個字分類也應該是屬於形聲字,所以讀ㄒㄧㄣ才是正確的,因此讀ㄕㄣ就是不合理的事情,因為它是不合乎形聲字的原則,也不合乎人性和直覺的讀音了!

呱呱墜地

  呱在這個詞中讀ㄍㄨ ,但是這個字分類也應該是屬於形聲字,所以讀ㄍㄨㄚ才是正確的。它還有一個讀音是ㄨㄚ,但是讀ㄍㄨㄨㄚ就是不合形聲字的原則的事情,所以最好的讀音應該是回歸讀ㄍㄨㄚ,因為它是最合乎形聲字的原則,也是最合乎人性最直覺的讀音了!

   捩在這個詞中讀ㄌㄧㄝˋ ,但是這個字分類也應該是屬於形聲字,所以讀ㄌㄧˋ沒話講,因為戾這字的讀音是ㄌㄧˋ;但是,讀ㄌㄧㄝˋ就是不合形聲字的原則的事情。所以最好的讀音應該是讀ㄌㄟˋ,因為它是最合乎形聲字的原則,也是最合乎人性最直覺的讀音了!

   賈在這個詞中讀ㄍㄨˇ ,但是也讀ㄐㄧㄚˇ。這個字也是關係到其他的形聲字,例如價錢的價,所以讀ㄍㄨˇ就是不合形聲字的原則的事情,所以最好的讀音應該是回歸讀ㄐㄧㄚˇ,因為它是合乎形聲字的原則,也是最合乎人性最直覺的讀音了!

結語:就像世界各國一樣,大部分國家都採用拼音文字來書寫,所以中國古代才會採用形聲形式來造字。但是,就像英語、美語一樣,本身就是拼音的字母,最後又弄另一套「拼音用的字母」(即KK音標),而且一個字還有兩種讀法,真是矛盾,打祖先的臉,還造成了後代子孫的學習困擾;而如今我們中文也是一樣,形聲字不遵守形聲造字原則了,因此,造成目前大家的無所適從,也造成學生及外國人的學習困難。所以,請問大家:現在是不是應該要改革一下國字注音呢?!

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  是開始改革國字讀音的時候了,以前正因為有白話文運動,使得我們現代的人不必在寫文章時須用文言文,但是講話卻用白話的這種混亂的體制之下生活;如今是用白話寫文章了,但卻還生活在用古代語言發音的荒謬情境中,舉例為證如下:

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  小學課本的「落魄」卻要唸成ㄌㄨㄛˋ ㄊㄨㄛˋ,且看它的出處竟然是漢朝的《史記.卷九七.酈生傳》和唐朝唐.杜牧〈遣懷〉詩……

  如此我們來推論:漢朝是唸ㄌㄨㄛˋ ㄊㄨㄛˋ嗎?唐朝是唸ㄌㄨㄛˋ ㄊㄨㄛˋ嗎?那麼明朝也是唸ㄌㄨㄛˋ ㄊㄨㄛˋ嗎?

   ! 就算是唸ㄌㄨㄛˋ ㄊㄨㄛˋ好了!那麼我們學古人唸同樣音,是要跟古人講話溝通嗎?要是如此,那麼只好到睡夢中,或是遇見古代鬼才能用到了。

  可見如此是不需要的,因為歷史已經證明,世界上所有的語言,都會因為時間的推移而改變的(最簡單的證明就是美語和英語是有差的)。因此堅持要用古音,是跟歷史和潮流違背的

  再來,正如廣告詞所講的「科技始終來自人性」,這句話講得太正確了,試問不是很直覺的電腦軟體,會有很多人使用嗎?正如以前的要下指令的作業軟體pe2,進步到視窗的word 軟體就知道了。如果電腦打ㄌㄨㄛˋ ㄊㄨㄛˋ  只會出現「落拓 雖然教育部詞典說可以通用,但是就如前面講的,又出現兩套的混亂體制了!況且明明我已經落魄得要「跑路」了,哪還能去開「拓」新市場呢!

  所以,現代人為什麼不想唸成ㄌㄨㄛˋ ㄊㄨㄛˋ 呢!就是因為不合理,並且不合人性,造成記憶負擔,使用混亂,和浪費時間精力(例如你打ㄌㄨㄛˋ ㄊㄨㄛˋ時還要回頭去選「魄」這個字呢!,而且在教育部國語辭典裡還找不到呢!)

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  有人會說這些字不會很多,硬背就好了。事實上很多啊!如網站上的「50個常讀錯的字!讓小學生嘲笑的滋味不好受呀?找本字典看三天。」、「常念錯的100個字,趕快學起來,別再丟人了…」、「那些年我們都讀錯的音 民眾:唸對反而聽不懂了⋯⋯」……..,以及以前的「教師甄試專用書」裡收集的內容,講難聽一點,那真是會「背死人」的啊!

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因此,請教育部負責的專家們,請行行好,為了現代人好(不要為難大人或父母),或是為了學生們學習好,甚至是是為外國人學中文好,求求你們改一改吧!像白話文學運動一樣,造福了下一世代的人,或許以後你們的名字會跟胡適一樣留名青史也說不定喔!拜託!拜託了!甚至求求你們了!

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分散重複學習的方法比密集專注學習法對於長期記憶要來得有效果,原因就在於「記憶會在睡眠中交互整理與固定」。 (大腦的26個怪癖258)

而且晚上讀書的記憶比早上讀書的記憶效果好。(大腦的26個怪癖254)

附註:科學家研究用的時間是晚上21時到22時讀書,然後便請被研究的學生去睡覺,所以建議中小學學生放學後像歐美一樣,先去運動玩耍,之後再洗澡、吃晚餐,之後21時就開始讀書約一個小時後就去睡覺。如此養成好習慣以後,學習就不再是苦差事了!

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    日本腦神經科學家池谷裕二說:「自動判斷裝置()的反射是否正確,取決於本人過去經歷過多少經驗。」而「好好的生活,就是累積美好經驗,接著就會產生好習慣。 (大腦的26個怪癖237)

    個人一直主張中小學教育的重點在「養成好習慣」而不只是記憶知識。記憶知識只能讓你在一時的考試中得勝,但關係一生成敗的卻是要靠「好習慣」來隨時幫你做正確的決定!例如:如果沒有養成開車的好習慣,一次車禍,命運就決定了,考上哈佛也沒用呀!

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1. 從通用拼音法中,我們可以看到ㄐ的拼法是ji,後面有一個的音素在,所以以後注音符號ㄐ遇到拼其他音時,似乎就可以省掉一了;例如,家的拼音是jia,從此可看出已省掉一個i,同理,國語注音也可以拼成ㄐㄚ就可以了

2. 同理,從通用拼音法中,我們可以看到ㄑ的拼法是ci,後面有一個” 的音素在,所以以後注音符號ㄑ遇到拼其他音時,似乎就可以省掉一了;例如,掐的拼音是cia,從此可看出已省掉一個i,同理,國語注音也可以拼成ㄑㄚ就可以了

3. 同理,從通用拼音法中,我們可以看到ㄒ的拼法是si,後面有一個” 的音素在,所以以後注音符號ㄒ遇到拼其他音時,似乎就可以省掉一了;例如,蝦的拼音是sia,從此可看出已省掉一個i,同理,國語注音也可以拼成ㄒㄚ就可以了

4.甚至ㄝ也是可以比照辦理,因為發音ㄝˋ的只有一個字",這個字也不常用,其餘的都一定要跟ㄧ或ㄩ合拼的ㄧㄝ或ㄩㄝ。所以,站在實用的角度,先不要管聲韻學,以後看到ㄝ就直接念耶 ie;因此,以後拼""字時,就直接拼ㄐㄝ就可以了。

    看到以上的改革方案,很多老教授又要翻臉開罵了,因為聲韻學中ㄐ、ㄑ 、ㄒ在分類上都是屬於單聲母,怎麼會有雙音合拼呢?事實上,唸的時候,ㄐ其實就是ㄗㄧ(通用拼音是ji)的合拼,ㄑ其實就是ㄘㄧ(通用拼音是ci)的合拼,ㄒ其實就是ㄙ一(通用拼音是si)的合拼。

    所以,在2020年的時候,新的聲韻學為什麼不可以新增一個分類,叫作複聲母或是帶韻聲母  或是  結合聲母把ㄐ、ㄑ、ㄒ三個納入呢?

    同理,把ㄝ改唸成 ie耶,改隸屬於複韻母,或許還可以跟ㄟ對調,把ㄟ改唸成   e (A),因為現在一般人都不會把ㄟei後面的i唸出來,所以對調剛剛好,ㄟ從2020年以後就變成單韻母。

    許多老教授會生氣說不合以前的聲韻學規範,但是別忘了世界是不停在改變的,現代的拼音法是要給現代人用的,不是給古人用的,所以改革是合理的,不然,如果沒有白話文運動,我們現在怎麼會寫白話文呢?!你說是嗎?

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