「徐夫人」的部落格

每個人都有可能因為思想而失敗，但是，人類也是因為思想而偉大的。所以，如果人沒有了思想，那麼就就跟一般動物一樣生活著沒兩樣啊！

110.11.8.00.14

女人們別以為靠上成名的男人後，別人就會尊敬你。別人看似尊敬妳，那是因為妳男人的名聲或是威望，甚至是因為權力或是淫威而假裝尊敬妳，並不是因為妳的行為是值得尊敬的而尊敬妳喔！例如宋慶齡拿國父當面子，因而有被利用的價值，不然在世俗眼裡，甚至是在他們男女雙方家族裡，她都是被人家看不起的可憐女人！

110.11.6.15.20(看宋慶齡的紀錄片有感)

黑白兩道人要的 ”面子”和我們一般人所說的”要臉”是不一樣的。我們一般人要臉是因為怕做壞事被別人家指指點點，但是黑白兩道人要的 ”面子”是要做一些排場來滿足他要的虛榮心，所以，有時候這些排場在他們看來是面子，但是在一般人的眼中卻是不要臉的行為，因此造成了”死要面子不要臉”的現象發生。

之所以這樣，就是因為”要面子”和”要臉”是不同的定義，所以奉勸年輕人搞清楚，應該 是”要臉”而不是”死要面子”！

110.11.2.18.47(三Q罷免案有感)(現在又有林秉樞案為證)

為什麼有些人見不得別人好呢？因為他們是比較差勁的一群！

當別人比較出色時，他們就被比下去了！面子上自然就掛不住(死要面子不要臉)，另外，高的職位會被人搶走，利益也被人家佔據了！

總之，他被人家比下去了，他就覺得沒希望爬升了(他不會想自己開始努力)，因之，他一定要把別人拉下去，至少要跟他一樣黑，這時他才還有一半的機會呀！

110.112.18.47

人適用cp值嗎？他認為是適用的，因為他認為如果他結婚的對像要求花很多錢弄排場來結婚的話，這在cp值是不值得的。因此他希望他將來結婚的老婆是不需花大錢來結婚的，而且還能具有很多｢好處」的女人。而此所謂的｢好處」不是指金錢、財產喔！而是很有教養、修養、學歷、專業、好職業……等，未來說不定還可以為他賺很多錢呢！如此，他不就娶到一個超cp值的老婆了嗎！

110.10.18.22.5

女人的美是可以拿來交換利益的，大家只要看 “王室的選妃、富豪的獵豔”就可以證明。但是，他認為女人除了有美以外，還要有善和真。

女人會批評他要求太多了！是的，但是，女人不應該自我要求多一些善和真的培養嗎？如果只有美，那麼就只有1/3的價值了，難怪雖是美女也常是被交換的對象，不是很值得珍惜，不是嗎！因為社會新聞常常都有空姐、明星、模特兒等結結又離離這樣的報導就是最好的明證。

特別附註：竟然意外在筆記本下一頁遇見相同想法的泰戈爾，真是驚奇！

“美啊！在愛中發現自己，別在鏡子的諂媚中尋覓！”

110.10.16.8.50

在正門後掛一個袋子，把要帶出門的東西都先放進去。

出門時就比較不會忘記要帶的其他東西了！

他媽媽晚年(四十幾歲時，五十歲時就病故了！)告訴他一個關於他還是小嬰兒時的故事。

她說，有一天，她從村裡的街上購買完日用雜貨後便回家，一路上背著快一歲的他，手裡還提著許多日用雜貨。她一個人茫然的走著，一直走到快到家的牛車小路時，遇上了一群剛放學的五、六年級的女學生。這些女學生便一路在後面逗著他玩，一面還喊著說這個小孩好可愛、好漂亮啊！

他媽媽接著說：｢我已經生過了三個小孩(他是第四個)了，從來不知道自己的小孩長得好看還是不好看，直到那一天，我才意識到我的小孩長得好漂亮！」

他聽了之後，並沒有為他小時候長得很漂亮而高興，反而是在詫異之餘替他媽媽忙碌勞苦的一生感到心酸難過！(以此文紀念他的母親)

110.11.27.14.57

他對於許多美女來說，美女們不在乎他，因為他不追她們，還有許多男人排隊等著追呢！

只有美貌的美女們，對他來說，他也不在乎，因為他想要的女朋友，除了外表美以外，他希望她的美能夠從頭皮滲到她的腦髓裡，成為 ”雙美人”，這才是他最終希望的妻子！

110.11.27.14.00

題目：一個直角三角形的一個角是60 ˚，請問另一個角是幾度？

這個解題就必須要有清楚的：

①定義：直角是90 ˚，平角是180 ˚。如果有人不同意上面的定義，那麼，這一題就不能解了。亦即，如果兩個人要辦論，那麼，就必須要定義相同，如果不同，那就不必辯了！

②事實：三角形的三個角加起來是180 ˚，這是數學家已經證明的事實，如下面圖片。

以上三個角拼起來是一個平角(一直線)所以是180 ˚。

有了以上的①定義和②事實，我們才可推論計算出另一角的角度：

180-90-60=30  答：30度

也許你會說：我心算一下子就出來了！其實，你的心算就是依據上面的基礎算出來的，只是你的過程沒有說出來而已！

所以，請記住：邏輯辯論(推理)的前提需要以①定義相同和②事實為根據，否則不用再辯了！

110.10.31.10.01

為什麼思想、理念、行為矛盾的政治人物都還可以繼續站在政治殿堂上吃香喝辣的(利益)，也還能享有政治光環(地位)，更能擁有發言權(媒體)呢？！

喔！我想起來了！那是因為中國文化裡面有固有的 “山寨”文化被傳承下來。山寨王雖然差勁，但是他只要擁有一群比他更差勁的嘍瞜，那麼，他就可以永遠呼風喚雨、吃香喝辣的了；這可能就是為什麼有ㄧ些人一直鼓吹中國文化的暗因吧！

而西方的所謂民主，就是這個“山寨王”必須是由全民依自由意志，並用無記名投票的方式選出來的而已！而在不民主的政黨和國家裡則不必！

附註：看了” 管仁健觀點》連勝文只能讓兒子讀「台灣通匪序」了嗎？新頭殼newtalk 文/管仁健發布 2021.10.13 | 19:03” 知道連勝文的兒讀美國學校有感！

110.10.14.12.35

再附上搜尋到的影片為證！

113.1.3.10.11

前提:“草地變濕，是因為下雨了！”。結論：“所以，今天早上草地變濕了，是因為昨夜下雨了！”。

而此推理的陷阱正就在於前提的錯誤，所以結論就錯了，因為草地變濕可用人工澆水、灌溉，甚至是下的雪溶化導致的，所以，後面的結論就不對了。

之所以前提會錯誤是因為把 “因為下雨了，所以草地便濕了！”   做溯因推理時誤以為“草地變濕，是因為下雨了！”是對的，所以犯下了錯誤！其實是經不起科學上、事實上的檢驗的。

所以，邏輯推理必須要通過事實現象或是說科學上的驗證才能成立！

110.8.3.16時

前提:“每次下雨，則草地就一定變濕”。結論：”所以，昨夜下雨了，今天草地就變濕了”。

而此陷阱就在於前提的”每次都一樣”一定要先有前題(已證明是事實)是正確的才成立，因為如果有一次不一樣，那麼，後面的結論就會錯了。

110.8.3.16時

要辯論前一定要先確定定義要相同和前提是事實，例如：如果你的定義一元是新台幣，而他的一元是美金，而且認定匯率是相同的話，那麼辯論一個東西便宜或貴就變成是兩個呆子的遊戲，得不到真相是必然的麻！何必再辯呢！回家去睡覺比較有夢啦！

110.8.3.10.58

任何邏輯推論的前提都要以事實為前提，也就是科學證明為真的現象為前提，結論才能成立。

因為這些現象會因為個人所在的環境、範圍(家庭背景、生活、教育……)不同而有所不同，例如小團體的現象在大環境中是有可能不能成立的，就像韓粉、深藍、小粉紅他們的結論，常常跟大環境不合，且是互相矛盾的，就是一個明證。

這就是維根斯坦先前提倡邏輯為唯一真的根據，但之後又覺得不足，認為邏輯的前提必須回歸到真實的現象才是真的根源的原因。

那麼，如何確定前提為真呢？答案是：再一次的應用邏輯方法和科學手段來證明，直到前提為真為止！其實，只要弄清楚前提，大概結論的真假也就清楚了！

110.8.3.10.13

邏輯推論通常有三種方式：

1. 演譯法

用來決定結論。它的論點的前提必須是正確的，然後後面的推論才會是對的。但是，其陷阱就在於很多人把自己錯的前提認為是正確的，所以他推論的結果也自認為是對的。例如某名女人認定不出口口罩是害死人的行為，所以它的推論是蘇貞昌不出口口罩到中國是壞心，所以罵蘇為狗官是對的行為。之後，她被批判後只好道歉。

2.歸納法

   用來決定規則。它的結論要成立，就必須完全收集到所有的證據來證明，因為只要有一個反例出現，這個結論就不能成立！所以，現在的問題就在於許多人在沒有收集足夠證據，甚至只提出一個證據就下結論了。例如歷史事   件只要某某人說的，就認為是事實了，所以這就是目前網路常犯的錯誤！

3. 溯因法

   用來決定前提。但是這種推論是最容易錯誤的，例如："若下雨，草地會變溼。之所以草地是溼的，因為曾下過雨。"。但是草地變濕有可能是澆水、灌溉、冰   雪融化造成的呀！所以，使用塑因法要小心，因為溯因法是最常是引起吵架的方式了！

另外，它們的論點必須是合乎語言的合理程序，也要合乎常理常情以及合乎科學的證據才行。也就是名詞的定義要非常清楚，雙方要相同，否則就會淪為各說各話，甚至是詭辯的情境。

110.7.21.17.44

這些｢名女人(或名男人)」難道不知道這些媒體報導他們，是在醜化她們嗎？！既然知道，那麼又為什麼還是要一再重演呢？！原因就出在於可能他們的頭腦認為｢利益」比｢名聲」重要、認為｢名聲」能值多少錢？；再來就是她們早已不是什麼貞節列女(英雄豪傑)，｢名聲」再臭一點也無所謂啦？！反而可以賺更多錢呢！大概是這樣吧！

110.7.18.15.01

其實，新聞界早就明知這些｢名女人(或名男人)」的底細，卻仍然不時的加以報導，甚至派狗仔加以跟蹤拍攝，追根究柢無非就是美其名為養家活口的｢薪水」，實際上是為了媒體的利益和它公司的存續而已，因而不得不跟風報導吧！

再來就是｢報復心理的一種行為」，那就是把這些輕輕鬆鬆就撈滿鈔票的｢名女人(或名男人)」，弄得更臭罷了！以滿足記者自己以及閱聽大眾的補償心理。

110.7.18.14.45

人們為什麼一定要把｢名女人(或名男人)」的身邊的男伴(或女伴)認為一定是男朋友(或女朋友)呢？

其實，正如｢廣義的娛樂界」，女人是提供歡愉的供應商，男人則常是提供金錢和物資的供應商，所以，可以把她們看成是商場上老闆和顧客的關係，因此，新聞界和大眾就不用再糾結於｢男朋友」、｢女朋友」、｢小三」、｢小王」的情境中了，從此不要再理他們就是了！以免自尋煩惱啊！

110.7.18.9.45

真的咧！跟男人牽手打屁股不是男女朋友關係啦！你看：跟爸爸牽手不是男女朋友關係！跟兒子打屁股牽手不是男女朋友關係，甚至有老女明星跟她的女婿牽手(沒看到打屁股)也不是男女朋友關係啊！

所以，雞排妹牽的男人是｢爸爸」是拿錢養她的男人，是｢兒子」是很聽話又好玩的男人，是｢姐、妹夫」是可能未來姊姊、妹妹，或是乾姊姊、乾妹妹、閨密的丈夫，甚至有可能是將來的｢女婿」啊！所以，牽手的不是男女朋友是正確的！

這世界變得太快了，像雞排妹、三斤妹，這些走在時代尖端的女生也太厲害了，所以，我的頭腦不轉快一點，還真趕不上她們呢？大家說是嗎！

唉！我的頭腦還是轉得不夠快，那就是王先生最近自己自爆出來的關係，那就是｢炮友」關係啊！可見我還是不夠聰明，因為這社會已經亂到｢測不準定律」的境界了。

110.7.14.18.21

若讓他選慈善事業，那麼他只想做的是叫那些｢窮困的父母不要生小孩或最多只生一個」，因為，若是他們生太多(2個以上)，那麼，這些小孩就可能得不到健康的保障、教育的保障、生活水平的保障，甚至社會地位的保障，連他們的孫子都可能重蹈覆轍，過著貧窮的生活，如此不就害了自己的子孫了嗎！

其實，他不想做慈善事業，因為像這個工作是國中小教育就該教的事，也是政府衛生局、衛生所衛教就該做的事，社會局也是該介入的事。也因為他知道，如果政府公權力不投入，那麼，就像你一個人去清海灘，是永遠不可能清完的。不是嗎？！

110.6.8.1.13

在資源有限的條件(兩難情境)下，希望大家集中力量來幫助小孩子，而不必全力去幫助大人和老人，因為大人和老人不太會改變了，而且他們的時日也沒有小孩來的多，況且，小孩子改變的希望比較大，且未來他們是家庭、社會、國家的棟樑，而且他們的時日還長著呢！所以，比較起來，在兩難情境下(就像時下常問的：先救媽媽？還是先救老婆？問題)，救小孩比救老人要來的有價值，不是嗎！

110.7.8.1.8

再多再好的知識、理論，也敵不過無知(包括不想知)加上貪婪(唯利是圖)，所以，難怪強迫接受知識的義務教育才會被各國所接受。

但是，很多人長大後，卻拒絕接受知識和資訊，例如從不看新聞，所以許多人被罰了，還不知道自己違規了。甚至被詐騙了，其他人苦口婆心的勸，還是堅持要匯款，真是神仙都難以救贖啊！

110.7.1.8.25

每個人進入一個系統後(特別是宗教系統或是政治系統)，便會被這系統的牆壁所侷限，只有勇於突破的人，才有機會逃出這道牆壁的約束，像是出國或移民就是好方法，但如此可能又要再接受另一座系統牆的約束。所以，唯有思想上的超越，例如好多讀書(接觸多個系統)或是多反思(分析多個系統)，否則在日常生活上是無法超越系統牆的束縛的。

110.6.28.00.7

他是一個試圖用理性生活的人，所以，縱令沒有多少朋友也沒有關係！他也是試圖拿一生來作實驗的人，就算不能如願成功，但至少也給後代的人，做一個｢失敗的樣態」，也算是值得的啊！

110.6.22.0.32

ㄧ、我把以前讀的音稱為｢古讀」或｢舊讀」；我把現在想讀的音稱為｢今讀」或｢新讀」

二、你會古讀很棒，但是不要讓後代子孫很痛苦的強記強背，所以還原形聲字精神，即看即讀。因此，以後的老師，只要小學生寫出任何一種音，都可以給他對，不要再為難學生了！

三、請大家把會矛盾的找出來，放在留言上，以便我把它修改掉！先謝謝！

1. 妊娠       ｢古讀」 ㄕㄣ     ｢今讀」ㄔㄣˊ

2. 牛港鰺     ｢古讀」 ㄙㄠ     ｢今讀」ㄙㄢ

3. 要挾       ｢古讀」ㄒㄧㄝˊ  ｢今讀」ㄒㄧㄚˊ可改用脅

4. 隄岸       ｢古讀」ㄉㄧ      ｢今讀」ㄊㄧˊ

5. 提防       ｢古讀」ㄉㄧ      ｢今讀」ㄊㄧˊ

6. 莘莘學子  ｢古讀」ㄕㄣ      ｢今讀」ㄒㄧㄣ

7. 呱呱墜地  ｢古讀」ㄍㄨ      ｢今讀」ㄍㄨㄚ

8. 轉捩點    ｢古讀」ㄌㄧㄝˋ  ｢今讀」ㄌㄟˋ

9. 商賈      ｢古讀」ㄍㄨˇ    ｢今讀」ㄐㄧㄚˇ

10. 落魄     ｢古讀」ㄊㄨㄛ^ˋ  ｢今讀」ㄆㄛˋ

11. 烘焙     ｢古讀」ㄅㄟˋ    ｢今讀」ㄆㄟˊ

12. 粗獷     ｢古讀」ㄍㄨㄤˇ  ｢今讀」ㄎㄨㄤˋ

13. 包庇     ｢古讀」ㄅㄧˋ    ｢今讀」ㄆㄧˋ  庇佑

14. 木屑     ｢古讀」ㄒㄧㄝˋ  ｢今讀」ㄒㄩㄝˋ

15. 絢麗     ｢古讀」ㄒㄩㄢˋ  ｢今讀」ㄒㄩㄣˋ

16. 砧板     ｢古讀」ㄓㄣ      ｢今讀」ㄓㄢ

17. 翌日     ｢古讀」ㄧˋ      ｢今讀」ㄌㄧˋ

18. 哺育     ｢古讀」ㄅㄨˇ    ｢今讀」ㄈㄨˇ

19. 恪守     ｢古讀」ㄎㄜˋ    ｢今讀」ㄍㄜˋ

20. 賞賜     ｢古讀」ㄘˋ      ｢今讀」ㄙˋ

21. 貯存     ｢古讀」ㄓㄨˋ    ｢今讀」ㄓㄨˇ

22. 闡述     ｢古讀」ㄔㄢˇ    ｢今讀」ㄔㄢˊ

23. 罹難     ｢古讀」ㄌㄧˊ    ｢今讀」ㄌㄨㄛˊ

24. 瀕臨     ｢古讀」ㄅㄧㄣ    ｢今讀」ㄆㄧㄣˊ

25. 玷污     ｢古讀」ㄉㄧㄢˋ  ｢今讀」ㄓㄢ

26. 餓殍     ｢古讀」 ㄆㄧㄠˊ  ｢今讀」ㄈㄨˊ

27. 粗糙     ｢古讀」 ㄘㄠ       ｢今讀」ㄗㄠˋ

28. 拂曉     ｢古讀」 ㄈㄨˊ     ｢今讀」ㄈㄛˊ

29. 熾熱     ｢古讀」 ㄔˋ       ｢今讀」ㄓˋ

30. 發酵     ｢古讀」ㄐㄧㄠˋ    ｢今讀」ㄒㄧㄠˋ

31. 狙擊     ｢古讀」 ㄐㄩ       ｢今讀」ㄗㄨˇ

32. 憧憬     ｢古讀」ㄔㄨㄥ      ｢今讀」ㄊㄨㄥˊ

33. 糟粕     ｢古讀」ㄆㄛˋ      ｢今讀」ㄅㄛˊ

34. 掮客     ｢古讀」 ㄑㄧㄢˊ   ｢今讀」ㄐㄧㄢ

35. 乾涸     ｢古讀」 ㄏㄜˊ     ｢今讀」ㄍㄨˋ 可改用渴ㄎㄜˇ

36. 畸形     ｢古讀」ㄐㄧ       ｢今讀」ㄑㄧˊ

37. 翩躚     ｢古讀」ㄒㄧㄢ     ｢今讀」ㄑㄧㄢ

38. 驀然     ｢古讀」ㄇㄛˋ    ｢今讀」ㄇㄨˋ

39. 憤懣     ｢古讀」ㄇㄣˋ    ｢今讀」ㄇㄢˋ

40. 桎梏     ｢古讀」ㄍㄨˋ     ｢今讀」ㄎㄨˋ

41. 按捺     ｢古讀」ㄋㄚˋ     ｢今讀」ㄋㄞˋ

42. 擲骰子   ｢古讀」ㄊㄡˊ     ｢今讀」ㄕㄞˇ

43. 墨水匣   ｢古讀」ㄒㄧㄚˊ   ｢今讀」ㄐㄧㄚˊ

44. 狡黠     ｢古讀」ㄒㄧㄚˊ   ｢今讀」ㄐㄧㄝˊ

45. 訃文     ｢古讀」ㄈㄨˋ     ｢今讀」ㄆㄨˇ

46. 汲取     ｢古讀」ㄐㄧ       ｢今讀」ㄐㄧˊ

47. 妊娠     ｢古讀」ㄕㄣ       ｢今讀」ㄔㄣˊ

48. 惴惴     ｢古讀」ㄓㄨㄟˋ   ｢今讀」ㄔㄨㄢˇ

49. 櫛風     ｢古讀」ㄓˋ       ｢今讀」ㄐㄧㄝˊ

50. 膏肓     ｢古讀」ㄏㄨㄤ     ｢今讀」ㄇㄤˊ

51. 淙淙     ｢古讀」ㄘㄨㄥˊ   ｢今讀」ㄗㄨㄥ

52. 湍急     ｢古讀」ㄊㄨㄢ     ｢今讀」ㄔㄨㄢˇ

53. 吸吮     ｢古讀」ㄕㄨㄣˇ   ｢今讀」ㄩㄣˇ

54. 要挾     ｢古讀」ㄒㄧㄝˊ   ｢今讀」ㄒㄧㄚˊ

55. 拓片     ｢古讀」 ㄊㄚˋ    ｢今讀」ㄊㄨㄛˋ印、碑

56. 呆板     ｢古讀」ㄞˊ       ｢今讀」ㄉㄞ

57. 叨擾     ｢古讀」ㄊㄠ       ｢今讀」ㄉㄠ

58. 提防     ｢古讀」ㄉㄧ       ｢今讀」ㄊㄧˊ

59. 咯血     ｢古讀」ㄎㄚˇ     ｢今讀」ㄎㄜˊ可通用咳

60. 龜裂     ｢古讀」ㄐㄩㄣ     ｢今讀」ㄍㄨㄟ

61. 屏息     ｢古讀」ㄅㄧㄥˇ   ｢今讀」ㄆㄧㄥˊ

62. 親家     ｢古讀」ㄑㄧㄣˋ   ｢今讀」ㄑㄧㄣ

63. 參差不齊 ｢古讀」ㄘㄣ ㄘ   ｢今讀」ㄘㄢ ㄔㄚ

64. 數見不鮮 ｢古讀」ㄕㄨㄛˋ  ｢今讀」ㄕㄨˋ

65. 自怨自艾 ｢古讀」ㄧˋ      ｢今讀」ㄞˋ

66. 否極泰來 ｢古讀」ㄆㄧˇ    ｢今讀」ㄈㄡˇ

67. 審時度勢 ｢古讀」ㄉㄨㄛˊ  ｢今讀」ㄉㄨˋ

68. 心寬體胖 ｢古讀」ㄆㄢˊ    ｢今讀」ㄆㄤˋ

69. 一葉扁舟 ｢古讀」ㄆㄧㄢ    ｢今讀」ㄅㄧㄢˇ

70. 大腹便便 ｢古讀」ㄆㄧㄢ    ｢今讀」ㄆㄧㄢˊ

71. 主角     ｢古讀」ㄐㄩㄝˊ  ｢今讀」ㄐㄧㄠˇ

72. 胴體     ｢古讀」ㄉㄨㄥˋ  ｢今讀」ㄊㄨㄥˊ

73. 星宿     ｢古讀」ㄒㄧㄡˋ  ｢今讀」ㄙㄨˋ

74. 傾軋     ｢古讀」ㄧㄚˋ    ｢今讀」ㄓㄚˊ

75. 埋怨      ｢古讀」ㄇㄢˊ   ｢今讀」ㄇㄞˊ

76. 肄業      ｢古讀」ㄧˋ     ｢今讀」ㄙˋ

77. 給與      ｢古讀」ㄐㄧˇ   ｢今讀」ㄍㄟˇ

78. 虛以委蛇  ｢古讀」ㄧˊ     ｢今讀」ㄕㄜˊ

79. 關卡      ｢古讀」ㄑㄧㄚˇ ｢今讀」ㄎㄚˇ

80. 歌仔戲    ｢古讀」ㄗˇ     ｢今讀」ㄗㄞˇ

81. 牛仔褲    ｢古讀」ㄗˇ     ｢今讀」ㄗㄞˇ

82. 友誼      ｢古讀」 一ˋ    ｢今讀」ㄧˊ

83. 蛤蜊 ｢古讀」ㄍㄜˊㄌㄧˊ ｢今讀」ㄍㄜˇㄌㄧˋ

84. 床笫      ｢古讀」ㄗˇ     ｢今讀」ㄉㄧˋ

85. 挑剔      ｢古讀」ㄊㄠㄊㄧ ｢今讀」ㄊㄠˇㄊㄧˋ 除

86. 癖好      ｢古讀」ㄆㄧˇ   ｢今讀」ㄆㄧˋ

87. 琴弦      ｢古讀」ㄒㄧㄢˊ ｢今讀」ㄒㄩㄢˊ

88. 流血     ｢古讀」 ㄒㄧㄝˇ ｢今讀」ㄒㄩㄝˇ

89. 生無長物 ｢古讀」ㄓㄤˋ   ｢今讀」ㄔㄤˊ

90. 諷刺     ｢古讀」ㄈㄥˋ   ｢今讀」ㄈㄥˇ

91. 覺實纍纍 ｢古讀」ㄌㄟˊ   ｢今讀」ㄌㄟˇ

92. 骨頭     ｢古讀」ㄍㄨˊㄊㄡ˙ ｢今讀」ㄍㄨˇㄊㄡˊ

93. 高麗菜     ｢古讀」ㄌㄧˊ   ｢今讀」ㄌㄧˋ

94. 步伐      ｢古讀」ㄈㄚ     ｢今讀」ㄈㄚˊ

95. 教學       ｢古讀」ㄐㄧㄠˋ  ｢今讀」ㄐㄧㄠ

96. 重創     ｢古讀」ㄔㄨㄤ    ｢今讀」ㄔㄨㄤˋ

97. 落在後頭  ｢古讀」ㄌㄚˋ    ｢今讀」ㄌㄨㄛˋ

98. 绷者臉    ｢古讀」ㄅㄥˇ    ｢今讀」ㄅㄥ

99. 乘虛而入  ｢古讀」ㄔㄥˊ    ｢今讀」ㄔㄥˋ

100.便宜行事  ｢古讀」ㄅㄧㄢˋ  ｢今讀」ㄆㄧㄢˊ

101.敬業樂群  ｢古讀」ㄧㄠˋ    ｢今讀」ㄌㄜˋ

102.身材結實  ｢古讀」ㄐㄧㄝ    ｢今讀」ㄐㄧㄝˊ

103.情不自禁  ｢古讀」ㄐㄧㄣ    ｢今讀」ㄐㄧㄣˋ

104.張牙舞爪  ｢古讀」ㄓㄠˇ    ｢今讀」ㄓㄨㄚˇ

105.推波助瀾  ｢古讀」ㄅㄛ      ｢今讀」ㄆㄛ

106.兄弟姊妹  ｢古讀」ㄗˇ      ｢今讀」ㄐㄧㄝˇ

107.涮涮鍋    ｢古讀」ㄕㄨㄢˋ  ｢今讀」ㄕㄨㄚ

108.婢女      ｢古讀」ㄅㄧˋ    ｢今讀」ㄅㄟ

109.巷弄      ｢古讀」ㄌㄨㄥˋ  ｢今讀」ㄋㄨㄥˋ

110.拚命      ｢古讀」ㄆㄢˋ    ｢今讀」ㄆㄧㄣ

111.廣播      ｢古讀」ㄅㄛˋ    ｢今讀」ㄅㄛ

112.凹凸不平  ｢古讀」ㄊㄨˊ    ｢今讀」ㄊㄨ

113.一線曙光  ｢古讀」ㄕㄨˋ    ｢今讀」ㄕㄨˇ

114.花東縱谷  ｢古讀」ㄗㄨㄥ    ｢今讀」ㄗㄨㄥˋ

115.預防齲齒  ｢古讀」ㄑㄩˇ    ｢今讀」ㄐㄩˇ

116.敷衍塞責  ｢古讀」ㄙㄜˋ    ｢今讀」ㄙㄞˋ

117.亞洲      ｢古讀」ㄧㄚˋ    ｢今讀」ㄧㄚˇ

118.作料      ｢古讀」ㄗㄨㄛˊ  ｢今讀」ㄗㄨㄛˋ

119.刀把      ｢古讀」ㄅㄚˋ    ｢今讀」ㄅㄚˇ

120. 揠苗      ｢古讀」 ㄧㄚˋ   ｢今讀」ㄧㄢˋ

121. 酢漿草    ｢古讀」ㄘㄨˋ    ｢今讀」ㄗㄨㄛˋ 若要用ㄘㄨˋ就用醋

122. 味噌湯    ｢古讀」ㄘㄥ      ｢今讀」ㄗㄥ

123.  仳離    ｢古讀」ㄆㄧˇ     ｢今讀」ㄆㄧ

124.  如喪考妣｢古讀」ㄅㄧˇ      ｢今讀」ㄆㄧ

125.  比鄰而居｢古讀」ㄅㄧˋ      ｢今讀」ㄅㄧˇ

126.  神采燁燁 ｢古讀」ㄧㄝˋ     ｢今讀」ㄏㄨㄚˊ

127.  曄然 ｢古讀」ㄧㄝˋ     ｢今讀」ㄏㄨㄚˊ

128.  威懾｢古讀」ㄓㄜˊ      ｢今讀」ㄕㄜˋ

129.  ｢古讀」     ｢今讀」

130.  ｢古讀」     ｢今讀」

他不會娶愛暴露的美女，也不會想養愛暴露的女兒，因為家裡有愛暴露的女人，那麼家裡就可能變成煩惱之地，到最後還可能變成多事之地呢！當然除非他是靠女人吃飯的人，那就另當別論了！

110.6.29.16.21

先讓人打疫苗是一種美德，就像我們會先讓我們得長輩先打就是。而我們先讓防疫第一線的醫護人員先打，是因為他們先自救才能救我們，所以他們被我們讓先打疫苗是值得的啊！

但是，搶打疫苗的人卻是讓人鄙視的人，因為不排順序是不公平的行為，搶別人得權利是不義的行為，不讓人是不禮貌的行為，搶打疫苗也可看出是自私的行為，也是顯露出怕死的行為……

但是，有人會反駁說不打疫苗會死人啊！？其實，只要做好防疫措施就不一定會被感染到(台灣6/29日是14748人)，而感染到也不一定會死亡(台灣6/29日是643人)，而且有很多感染的人是不值得同情的人，因為那些人常是不配合防疫的一群人，同時也常是讓防疫破口的始作傭者呢！

而那些搶先打疫苗，又還在媒體或網路上嗆聲政府所有的疫苗作為的人，是多麼令人憤恨和覺得無恥之極，那幾乎是令人“人人喊打”的地步，而不是 “讓你先打”了。

110.6.26.10.8

為什麼會有祖國的感覺呢？原因就是祖國環境不好，或是被外國占領，才會移民到外國，另外就是被祖國壓迫才會逃出祖國。所以，終究就是祖國不好造成的悲劇感情，因此，希望以後人人都不再有祖國，在任何地方(故鄉或外國)都能夠生活得很好，那就不用再喊祖國了，就如同美國人一樣，不會喊美國是祖國一樣，就可以到處到外國舒舒服服的生活、遊玩……

當他的老婆和孩子是很辛苦的，因為在平常就會聽到他講述社會上被騙的事例，所以如果有一天，他的老婆和孩子被騙時，可能不敢講出來了！因為講出來，不但證明自己笨以外，還可能會受到再一次的”聽訓”呢！所以，當他的老婆和孩子壓力是很大的喔！(當然，如果他們都比他厲害，那他就會高興死了！)

110.6.20.15.11

他不同情和神棍在一起的女人，因為神是不同種類，怎麼會跟人類交配呢！所以，就算被騙，也證明那些女人的愚蠢。至於，那些同流合汙的女人，其無恥(神棍利用神，而她們利用神棍)那就更不用說了！

110.6.20.15.06

圖畫的美主要條件是1.輪廓(線條)、2.顏色、3.主題(最重要)。

其實，人臉的美，主要的只有一個，那就是輪廓。至於頭髮的功用乃在於”遮醜”，利用頭髮的塑型來掩蓋臉部不柔和的線條，使臉部看起來更加滿意而已！

至於顏色，雖然有許多女人會在臉上化妝，但是顏色的變化卻不多，通常是”眼尚黑””唇尚紅””臉尚白”而已!而且通常大家都只喜歡白皮膚呢！(當然黑人也有美女)，也有很多人(尤其男生)不愛化妝呢！因此可以證明顏色在臉上並不是很重要。

至於主題則談不上，因為人臉是天生的，不是人創造的，人只是可以利用手術稍為修改一點輪廓而已，但通常也談不上主題啊！也可以說人臉是沒有主題的。

110.6.16.10.37

其實天生無善惡之分，若硬要分的話，就只能用後天的行為的後果來分了，那就是：善行就是”助生”(助植物、動物、人等去自由的生存、生活……)；惡行就是”害生”(害植物、動物、人等之自由、生存、生活……)，例如放假消息會害死人，所以是惡行。

110.6.18.6.47

以下就算不是因果，也算機率高：當一個人只剩下性、愛情、金錢時，這時，她(他)可能遇到的是買賣婚、騙婚、外遇，甚至謀殺！至於離婚成功的，那就算是好的呢！

110.6.18.9.17

事實證明，存在的只有機率規則，沒有必然的因果規則，所以推論應該沒有掌管必然的神明。

但是，就是因為沒有必然因果，所以人們更需要找神明來當慰藉，這就是矛盾的存在現象。

110.6.20.8.45

他不喜歡他老婆化妝，因為他怕她化妝後在外面路上會認不得她，也怕她卸妝後差距太大，給外面的人看時漂漂亮亮，給他看時卻是相反的模樣，所以他怕將來他不能接受。

110.6.20.9.51

他說，他要感謝年輕人，替他們上一代的人，改變了政治現狀，下架了三、四十年前他們早就想下架的國民黨政權。以前，他姐姐還說要等到他們這一代死光才有希望吧！哈！哈！好像不用等到他們這一代死光就在年輕人的幫助下成功了呢！而且，他還”自我感覺良好的”認為他是有貢獻的，因為他是老師，而這些年輕人正是他一、二十年前教的學生和同輩呢！

110.6.20.10.15

謝謝國民黨的鬧場，因為國民黨的鬧場是有助台灣加分的。鬧場後，日本124萬疫苗來了！美國的250萬疫苗也來了，而且還來了超過原先承諾的3倍之多！同時，也激出了台積電出手了，連遠在歐洲的少民小國的立陶宛也捐了2萬疫苗，7/16斯洛伐克公布將捐贈1萬劑武漢肺炎疫苗，捷克也要提供3萬劑疫苗了，(雖然量不多，但中國文化不是說   ”禮輕仁義重" 嗎！)真的是助益好大啊！

好吧！就算如羅智強所說的”民進黨是疫苗乞丐”但是跟被中國央視說是去大陸要飯的國民黨來比，你要跟哪一個乞丐一起走？台灣不窮、不餓，所以不必要飯，但是要疫苗是要救命的呀！而且一下子能要得那麼多(日本再給113萬劑疫苗，7月8日已到貨。7月15日又再給97萬劑。 日本外務大臣今（9.3）日宣布，將第四度捐贈AZ疫苗給台灣，數量約6.4萬劑。 9月5日波瀾也給台灣40萬劑。9月22日 立陶宛政府宣布將再度捐贈台灣23.59萬劑AZ疫苗 。斯洛伐克 繼7月16日宣布捐贈台灣1萬劑疫苗後，又將捐贈數量提高至16萬劑AstraZeneca（AZ）疫苗。日本再增50萬劑疫苗。 謝長廷10月26日在臉書發文，日本第六次支援台灣友情疫苗30萬劑，合計420萬劑。 美國再捐贈我國150萬劑莫德納疫苗，今天（11月1日）下午已抵台。 看起來， 還真的是”超級有能力的乞丐”呢！難怪大家跟｢民進黨乞丐」走，就很很清楚了。

但是，真的還是要謝謝國民黨的鬧場配合(請看一例)，如此，不僅使台灣被世界看見(打了免費的廣告)，也被更多的國家事實承認了(害中共倒打一把)，不是嗎？！

110.6.20.10.25

如果你跟動不動就把別人看成施捨和乞丐的人當朋友，那麼，如果有一天，你給他東西，這時，他會認為你是在施捨他嗎？！因為他會懷疑自己是不是乞丐啊？！為什麼你要給他東西呢？！

如果又有有那麼一天，他給你東西，那麼他可能會把你看成是乞丐階級，所以才需要他施捨的東西。

因此，為了不要被人認為你高高在上施捨他，也不要被他看成你是乞丐，所以不要跟這種人當朋友才是明智之舉喔！因為，正如蘇小妹故事裡所說的：「因為你心中有大便，才會把佛印看成一坨屎，佛印心中有佛，所以他會把你看成佛。」

附註：先說明：這裡蘇小妹的故事，只是故事喔！不是歷史喔！不要在歷史課本上查不到而來指謫我喔！

110.6.22.11.02

首先請問大家以上分類合理嗎？！若合理才能問下類問題？

    1.大部分人做好防疫，救自己同時救別人(不害到別人，所以是善舉，且天天做。)，而且不為人知，所以我認為他們是屬於第1類，對嗎？！

    2.大S嗆聲後捐救護車，請問她於哪一類？按上面分類，她應該是屬於第6或7類，對吧？！

    3.那麼，我(作者)屬於哪一類？我做好防疫，救自己同時救別人，但因為我寫了這篇文章，有了” 自我宣揚”的嫌疑，所以，我屬於第4類，對嗎？！

    4.那麼，郭台銘是屬於哪一類呢？他的善舉尚未完成，而被人廣知，所以，目前應該暫屬於對5類，對嗎？！

    5.那麼，雞排妹義助萬華流民是屬於哪一類呢？她應該是屬於善舉完成被人知的第二類，對吧？！

    6. 侯昌明與曾雅蘭日前因為施打好心肝診所疫苗引起爭議，夫妻倆事後向大眾道歉滅火，還捐出2台「救命神器」及2,400個N95口罩挺醫護。今（18日）侯昌明夫婦親自做50個愛心便當送給忠孝醫院。那麼他們是屬於哪一類呢？！

7. 藝人賈永婕募資超過7千萬元，攜手企業、藝人一同捐贈252台「救命神器」HFNC給各大醫院。那麼，她又是屬於哪一類人呢？！

8.那麼，羅智強是屬於哪一類呢？！

9.那麼張顯耀又是屬於哪一類呢？！

10.至於其他的人，那就很容易看出她是屬於哪一類了，對吧？！

如果採用列舉的方式是最清楚的，但是卻會掛萬漏一，不能涵蓋。所以，我們借用馬洛斯的五大需求理論來說明，可能會比較能讓人了解。

  (網上下載的圖片)

從以上可以看出，”生理需求、安全需求”是最基本的行為，基本上根本不含人生意義，”社會需求、尊重需求”都要靠外面他人的幫助或判斷，例如許多名人也是被人家批評的對象，所以，可以說也不是每個人自我要追求的人生意義。

因此，看起來只有第五項的”自我實現”才可以算是每個人追求的人生意義。其實，晚年的馬斯洛加上的第六需求”靈性需求”例如：自由、平等、博愛(宗教的代表)、人權、環保、動物權……等等，則可能才是比較高級的人生意義呢！大家說是不是呢？！

110.6.11.10.38

齊克果說：”結不結婚都會後悔的”。我認為那是詩，不是定理。因為 ，”結婚有好處，也有壞處”這是正確的，因為結婚後存在一個外在的他(她)，一定會產生影響，從而產生必然的價值(好壞)判斷。但是，”不結婚沒有好處，也沒有壞處”才是合乎道理，所以，不結婚會後悔的結論是錯的：正如，他自己沒有結婚，反而在寫作上、思想上和信仰上得到了成功(就)，就是最好的證明。

110.6.11.09.37

每個人的光環(物品來說就是包裝紙，吸引目光。)是促成結婚的主要根源。而每個人的本質(物品來說就是品質，決定價值。)是促成離婚的根源。

所以，難怪有光環的有錢人和明星之流是很喜歡結婚的一群，但是，也是最容易離婚的一群。因為，用了很高的代價，卻買到不是很好的產品，即是CP值差，那就只好丟掉再買囉！不過，如果本人水準差，再次買的可能還是同樣貨色呢！

110.6.7.10.58

向別人要求報恩，還指定數量，那就是證明以前不是真心幫助，也被人看出人格低下、愚昧不聰明！

因為，那樣做是會招致人家反感的，這是大家都知道的心理學常識啊!如果知道還是那麼做，那就更證明居心剖測、心懷不軌！

所我要在此呼籲年輕人交朋友要小心，不要交這種朋友，因為搞不好有一天，她(他)要求你讓出你的丈夫(妻子)來報答她(他)，這時你就要搥心肝了！

110.6.5.1.30

“好心有好報嗎？””壞心就會壞報嗎？”事實證明：不一定！這就是存在的真理。

所以，邏輯推論："上帝和鬼神不存在，因為他們不會分辨善惡好壞，所以才會有”好心沒好報””壞心沒壞報”。

既然如此，那麼就可以為惡了嗎？不！因為它還是存在機率的：”好人被救的機率高””壞人被棄的機率高”。這也是統計真理。

所以，”與人為善””先付出，再獲得”。如此，只要你獲救一次，你就值得了，因為死一次，你就結束了！至於沒有獲救，那就認了吧！因為那就證明沒有上帝、鬼神會救好人。

110.6.5.1.15

如今看起來，他寫的文章都好像是老生常談，只是有人做不到而已！所以如此看起來，好像寫文章是無用的、多餘的。

但是，他是這樣想的，寫文章就算對外無用，但對自己，就當作是"自我心靈的療癒劑”吧！或”生活安慰劑”吧！；同時相信，也許寫文章後比較不會得老人痴呆症吧！不然，又如何呢？總比吃喝拉撒睡等死好吧？！

110.6.3.19.02

他不曾想欺騙一個女生跟他結婚，他也不曾答應一個喜歡他的女生跟他結婚，而且他也不想生孩子；因為他知道，他終將會要求他們的，屆時，他們就可能會很難過日了。因此，他不害人家，除非有一個人的思想跟他很像，這樣就可以兩不相欠，或著說兩者都會自我承擔，因為是自找的！

因此，此情此景，你說他是無情呢？還是蠻有同理心、同情心呢？

110.6.3.1.21

他從不把他的批判文章傳送給他的朋友看，因為若是他的朋友早就贊同，那就變成”老生常談”；若是剛好批判到他朋友堅持的想法，那就令朋友難生活了，因為他知道 ”不知死活”總比”知道死活”好過日子呀！所以，他只好把它們放上網站，讓想知道真相的有智之士去搜尋吧！不強迫任何人看！

 110.6.3.00.45

事實證明：只見到左方好處的人就只會支持左方，只見到右方好處的人就只會支持右方；但是，知道全貌的人，便不會支持任何一方了。因為，只知道一方的好，卻不知另一方的好，更不知道自方的壞，或是真正的知道對方的壞，就堅持只有一方是好的，那絕對是偏見無疑！

110.6.3.00.40

根據動物的本能，強勢的雄性動物是可以獲得較多機會來跟雌性交配的，而許多雌性也是會自動去勾引強勢雄性的。因此，有錢人和演藝人員的外遇，看起來就是跟動物界的交配行為一樣嘛！有錢男性就像強勢雄性動物，而參與外遇的女性就像是會勾引雄性的雌動物。

所以，關鍵來了：你會批評原始動物的交配行為嗎？當然答案是不會麻！所以，大家以後就不要再傳那些人的八卦新聞了吧！因為，不要跟動物一般見識嘛！

110.6.2.19.53